色即是空，空即是色

色即是空，空即是色出自般若波罗蜜心经。很多人听说过或知道其出处，然而真正了解其真意的人，却不是很多。如果从原文解释去领悟也是雾里看花。要从原文解释知其真意，必须懂得大量佛学知识，很多人却不具备这些知识。

色即是空，空即是色是心经的核心思想，如何更快捷的懂其真意呢?我想和大家分享一下我个人心得。我们从哲学角度分析会更加明了易懂，以点带面，会让更多人了解其真意。

我们从哲学角度分析先要了解唯物辩证法：马克思认为任何事物都处在普遍联系和相互作用中，任何事物都有它产生、发展、灭亡的过程，事物发展的根本原因在于事物内部矛盾性，矛盾的对立面统一又斗争，由此推断事物的运动和变化，对立统一是唯物辩证法的实质核心。

色：是物质的或眼晴能看到的和思想形成的影像称为色。

空：空义在这里有三层意思，1.是相对的空无，打个比方，房间里空无一人，是相对于房间里没有人，或许有桌子，椅子。所以说不是绝对的什么都没有，是相对房间里没有人的空。2.就是变动的意思，现在说空，或许以后会有，以后会有最后还是空无。它们是一种互变互换的关系，又如水和冰的关系，温度决定其形状而互变。3.性本空，万事万物以无常而变化，质变和量变相互影响，从而说本质也是虚而不实则为空。

我们了解了唯物辩证法和色、空的义理，以此结合分析。色、空是对立统一互变的关系，存在普遍联系。佛学认为看任何事物都需要用平等心，不能有分别心，任何事物都不能独立存在，都是以对立面而存在，此生即彼生，此灭即彼灭，所以矛盾，对立又统一契合了辩证法思想。

心经主要讲的是空的义理，人经历大起大落，悲欢离合，快乐一生，悲哀一生，其实都是经历生离死别劫数，拥有的最终随着色身幻灭而五蕴皆空，世人不知而执着取舍，徒增烦恼痛苦，长劫轮回无有休止。只有心无挂碍，如天上白云无拘无束，那才是心的自由，真正的快乐由心而生。只有彻悟的人才是真的明智，也只有悟得

无上正等正觉般若智的人，才能以心审察得见五蕰皆空到达彼岸。

本人以哲学角度，结合了佛学，唯物辩证法分析事物发展变化的规律，和信仰修行无关。有不当之处敬请谅解，并多多指教，谢谢!